¿Está el sexo en la naturaleza? ¿Quién dijo que hay dos géneros; o dos orientaciones sexuales? ¿Somos resultado de nuestras hormonas? ¿Cuánta biología hay en nuestro comportamiento; nuestros deseos; nuestra subjetividad? ¿Hay cerebros rosas y celestes? ¿Los genes determinan nuestras características; nuestro modo de ser; nuestras pasiones?

La invención de los sexosresponde a estas preguntas revisando evidencia y discutiendo interpretaciones. Al hacerlo; muchas de las nociones que aceptamos como verdadescientíficas se revelan endebles y sesgadas; cuando no escandalosamente falsas. Lu Ciccia recorre la historia de la ciencia y desmenuza los argumentos con los que el discurso científico sobre la diferencia sexual construyó legitimidad para el sistema de valores androcéntrico y la supremacía del cis varón. En paralelo; revisa los modos en que; a lo largo de esa historia; los feminismos interpelaron y cuestionaron; con distintos énfasis; la naturalización de las jerarquías. Para responder a estos desafíos; enel periplo de la modernidad; el binarismo se asentó sucesivamente en la genitalidad; en las hormonas; en la genética y; por fin; en el cerebro. Lejos de lecturas complacientes; Lu anota también las limitaciones de las distintas vertientes del movimiento feminista para producir una lectura verdaderamente revolucionaria de los cuerpos y de la diversidad.

Con rigor y claridad; Lu Ciccia explora desde la cognición y la conducta hasta el ámbito biomédico; y pone énfasis en las consecuencias que la mirada androcéntrica ha tenido y tiene sobre la descripción de qué son las enfermedades; cómo y a quiénes afectan; y cómo se tratan. Sin dejar de lado el materialismo; cuestiona la distinción tajante entre naturaleza y cultura. De allí en más; ninguna relación de causalidad queda en pie. Porque la mente es más que el cerebro; y porque el destino no está escrito en la biología.