Contaminación de los ríos; embriones congelados; coronavirus; sida; agujero de ozono; robots... ¿Cómo comprender estos objetos extraños que invaden nuestro mundo? ¿Proceden de la naturaleza o de la cultura? Hasta aquí; las cosas eran simples: para los científicos; la gestión de esta división tradicional del trabajo no puede explicar la proliferación de híbridos. De ahí el sentimiento de pavor que generan y que los filósofos contemporáneos no consiguen disipar.

¿Y si hubiéramos tomado el camino errado? De hecho; nuestra sociedad moderna nunca funcionó de acuerdo a la gran división que sustenta su sistema de representación del mundo: la que opone radicalmente la naturaleza a la cultura. En la práctica; los modernos no dejaron de crear objetos híbridos; que proceden tanto de la una como de la otra y que se niegan a pensar. Nunca fuimos verdaderamente modernos; y hoy en día; para comprender nuestro mundo; hay que cuestionar ese paradigma fundador.

Traducido a más de veinte lenguas; Nunca fuimos modernos renovó profundamente los debates de la antropología porque modificó por completo la división entre naturaleza en singular y culturas en plural. Al ofrecer una alternativa al posmodernismo; Bruno Latour abrió nuevos campos de investigación y brindó a la ecología posibilidades políticas inéditas.